Subimos esta galería a modo de repaso de todos los temas vistos desde la primer clase. Van a encontrar organismos caligráficos, potenciados por el uso de las diferentes cualidades de tintas (aguadas y trazos secos). También el uso del color para codificar la lectura e identificar las diferentes unidades textuales; o elementos paratextuales/intertextuales que sirven de articulación de las unidades que componen las piezas.
Todas las piezas publicadas se caracterizan por la expresividad alcanzada con las decisiones tomadas, la profundidad de la composición y la acertada puesta en campo.

Este es el momento de ajuste de los recursos elegidos. Por eso, te pedimos que observes con atención esta galería, para definir el estado en que se encuentra tu trabajo, y así, puedas alcanzar los objetivos de la preentrega.

Elijen 1 opción de las 4

Horizontales
- 3 piezas de 100 x 50 cm
- 3 piezas de 80 x 50 cm

Verticales
- 3 piezas de 50 x 100 cm (verticales)
- 3 piezas de 50 x 80 cm (verticales)

Aquí pueden descargar la semanal con la nueva información.

Crónica de la conferencia que brindó Enrique Longinotti en el XII Festival de la Imagen de Manizales, Colombia. Abril de 2013.

por Leandro Quiceno Corrales

El enigmático universo tipográfico ha inquietado por cientos de años a la humanidad. La relación que existe entre el hombre y los textos que produce para relatar su existencia, se consolida hoy como un atractivo hecho cultural que permite inspeccionar, en buena medida,  nuestro papel como sujetos históricos y sociales. Un recorrido gráfico y visual, instalado en la historia del texto diseñado, es la propuesta de Enrique Longinotti que pretende abordar este excepcional vínculo y establecer, tal vez de manera emprendedora, algunas ideas que evidencien la genuina representación del texto en las diversas épocas que nuestro mundo ha padecido.

En su ponencia “Topografía  y tipografía: las cosas y las palabras”, enseñada en la versión número doce de Festival Internacional de la Imagen 2013, Longinotti canaliza a través de dos binomios, una llamativa conclusión propia de la vertiginosidad de nuestros tiempos: “Debemos entender y percibir el texto como un territorio. Si lo textual es un territorio, admitiremos entonces muchos mapas”. La tipografía ha moldeado nuestros anales y memorias, es decir, los textos impresos con letras, números y símbolos han sido claramente el método que ha materializado exitosamente la inteligencia, el razonamiento y las pretensiones de los seres humanos.

Vincular una formal y puntual práctica como la topografía (disciplina que busca representar gráficamente el relieve de los territorios), con otra mucho más dinámica y activa como la tipografía (disciplina que estudia la emisión grafica de mensajes verbales), es evidentemente un reto ambicioso de premisas atrayentes, enmarcado en la experimentación de vivencias más interpretativas y actualizadas del diseño de los textos.

“La biblioteca de Babel”, cuento profético de Jorge Luis Borges, arroja algunos vestigios que invitan a reflexionar de manera distinta la textualidad y sus aristas más imponentes. Para este escritor argentino del siglo XX, asumir la literatura universal como un ´batido´ y entender que todas las obras del mundo se podrían escribir aleatoriamente mezclando sus símbolos, es la perfecta idea de una textualidad basada en la construcción de coordenadas más complejas y globales.

Para él, la intertextualidad y la transtextualidad son  la verdadera esencia de la palabra escrita; relacionar unos textos con otros y recoger la historia de diferentes autores  para crear una nueva, son sin duda sugerentes rutas de creación de nuevos mapas más dimensionados. Saltar de lo verbal a lo visual (amplitud global) es finalmente un corolario Borgeano.

¿Cómo funciona la escritura y la lectura?

“Para poder leer, yo tengo que realizar una práctica gráfica tan importante y compleja como la que hace el que produce las palabras”. Esta es la idea que persigue el profesor Longinotti en su intento por explorar la relación entre escritor y lector. Una manifestación clara son las antiguas inscripciones griegas y las escrituras jeroglíficas, códigos que debían ser descifrados a través de un micro lectura de totalidad: entender las partes para después interpretar la integridad del texto.

Existen también otros prototipos históricos como la criptografía, que consolidan una estructura comunicativa más compleja e individual, en donde sólo unos pocos pueden decodificar verdaderamente el mensaje. Esto claramente también es comunicación. “Estamos tan acostumbrados a que la comunicación sea algo que todos tienen que entender, que nos cuesta entender, que para cierta dimensión cultural, la comunicación consiste en que nadie puede entender algo, que sólo unos pocos decodifiquen el mensaje. Eso es la criptografía”.

Es decir, son distintas maneras en las que se puede construir la textualidad de la lectura. Aquellas antiguas prácticas  pueden generar posiciones de extrañamiento con respecto a la forma en la que se elaboran los textos hoy, pero evaluarlos y rediseñarlos no sería un ejercicio descabellado. Por ejemplo,  el texto “Viaje al centro de la tierra” de Julio Verne, tiene algunos fragmentos criptográficos con  códices verticales y horizontales. Este es un arquetipo de lectura que se aproxima a un modelo más exigente, no tan sencillo y elemental de abordar. No es una linealidad rutinaria.

¿Qué habría sucedido culturalmente, si alguna escritura de este tipo hubiese triunfado? ¿Cómo sería nuestra manera de leer y escribir? ¿Cómo serían nuestros libros y computadores?, se pregunta apasionadamente Enrique Longinotti en un intento por entrelazar la llamada post modernidad con la antigüedad

“Un texto que es su propio mapa”

La Divina Comedia”  de Dante Alighieri relata el tránsito de una extensa geografía mítica. Es un viaje que se convierte en mapa y es evidentemente la ruta de acceso al  infierno, purgatorio y paraíso. “Hay algo que está en el texto escrito que no es el texto escrito. Es una información visualizable que necesita ser mapeada, necesita volverse tipográfica y topográfica. Necesita volverse en sí misma un mapa.”

“Nos equivocamos cuando pensamos que la edición de texto es simplemente poner una palabra detrás de otra. En realidad, lo importante es que en un texto cualquier lector pueda visualizar los criterios, códigos y lo simbólico que está inscrito ahí, que permite que se pueda extraer o no esa información”. Dar el paso de una simple cadena verbal a un estado mucho más visual y al mismo tiempo integral, es quizá el reto más atrayente que se desprende de la topografía y tipografía de los textos. La forma en la que se enfrenta el texto y la manera en que el escritor disponga de los elementos  propios de un relato, dibujan un mapa especial y único que debe alimentarse de otros tantos para no quedar en una simple evocación.

Combo A
Combo B
Combo C
Combo D
Combo E

Guía de Lectura.
Encontrar y marcar en los textos:
. 6 frases principales, palabras claves y párrafos nodales donde converjan historias.

. Distinguir con 3 colores: narraciones (prosa: descripción de personajes, descripción de lugares, acciones), cánticos (verso) y diálogos. Es necesarios que diferencies estas tipologías textuales.

Dejamos aquí la Guía de Lectura completa en PDF. La zona de textos comunes las publicaremos la próxima semana.

El viernes pasado, alumnos de la cátedra de otros años compartieron con nosotros sus formas de trabajo en taller. Agradecemos la presencia de Lucas Belfiore, Margarita Cubino, Gimena Drughieri, Guido Gordillo, Yony Fernando Huaman Quispe y Matias Scappaticcio.

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Galería. El color y la caligrafía

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(Las frases completas aquí)

Frases cortas:
. En un agujero en el suelo, vivía un hobbit.
. ¡No queremos aventuras aquí, gracias!
. La espada brilló pálida y débil ante los ojos de Bilbo.
. Llegó a mí el día de mi cumpleaños, preciosso mío.
. Lo traje, y no traigo cosas que no sean de provecho.
. No me puedo pasar la vida cargando saqueadores.
. Pero, que extraños pájaros, ¡ninguno tiene alas!
. Hubo un clamor de cólera y sorpresa entre los trasgos.
. La llamó la Carroca, porque carroca es la palabra para ella.
. El fuego ardía bajo cuando al fin se durmió.
. Beorn era un enemigo feroz.
. Al fin y al cabo, es vuestra expedición.
. Ahora empezaba la parte más peligrosa del viaje.
. Thorin había sido capturado mucho antes que ellos.
. ¡Thorin hijo de Thrain hijo de Thror, Rey bajo la Montaña!
. De las fauces y narices le salía un ronquido e hilachas de humo.
. Todo gusano tiene su punto débil.
. No lo sabes todo, oh Smaug el Poderoso.
. Era de esa plata que los elfos llamaban mithril.
. Hay un largo camino, dijo Gandalf.
. Pero es el último camino, dijo Bilbo.

Frases largas:
. Tenía una puerta redonda, perfecta como un ojo de buey, pintada de verde, con una manilla de bronce dorada y brillante, justo en el medio.
. Todo lo que el confiado Bilbo vio aquella mañana fue un anciano con un bastón.
. Subían como grandes lirios, cabezas de dragón y árboles de fuego que quedaban suspendidos en el aire durante todo el crepúsculo.
. De la pipa de barro de Gandalf subía en seguida un anillo más pequeño que atravesaba el último anillo de Thorin.
. ¿Adónde vas? —le preguntó Thorin, en un tono que parecía querer mostrar que adivinaba los pensamientos contradictorios del hobbit.
. El sol ya brillaba entonces, y por la puerta delantera entraba una cálida brisa de primavera.
. Resoplando llegó a Delagua cuando empezaban a sonar las once, ¡y descubrió que se había venido sin pañuelo!
. En ese preciso instante, la aurora apareció sobre la colina y hubo un bullicioso gorjeo en la enramada.
. ¡Huele como a elfos! pensó Bilbo, y levantó los ojos hacia las estrellas.
. No hay escapatoria de mis puertas mágicas para aquellos que alguna vez son traídos aquí.
. La oscuridad se hizo más profunda y Bilbo se sentía cada vez más intranquilo.
. Unas veces es un enorme oso negro, otras un hombre vigoroso y corpulento de pelo oscuro, con grandes brazos y luenga barba.
. Bilbo se encontró corriendo en círculos (así lo creía) y llamando y llamando: Dori, Nori, Ori, Óin, Glóin, Fíli, Kili, Bombur, Bifur, Balin, Dwalin, Thorin Escudo de Roble.
. Te daré un nombre —le dijo a la espada—. ¡Te llamaré Aguijón!
. Habían escapado de las mazmorras del rey y habían atravesado el bosque, pero si vivos o muertos, todavía estaba por verse.
. No tenemos armas —dijo Thorin, y era bastante cieno: los cuchillos se los habían sacado los Elfos del Bosque, y también la gran espada Orcrist.
. El aliento arrasó la hierba ante la puerta y alcanzó la grieta por donde habían entrado a esconderse, y los chamuscó.
. La luz se empequeñeció mientras se adentraba en el vasto salón, y luego subió danzando en el aire.
. Un rey en verdad parecía Thorin, vestido con un abrigo de anillas doradas, y con un hacha de empuñadura de plata en el cinturón tachonado con piedras rojas.
. —¡Las Águilas! —gritó Bilbo otra vez, pero en ese momento una piedra cayó y le golpeó con fuerza el yelmo, y el hobbit se desplomó y no vio nada más.
. Te considero una gran persona, señor Bolsón, y te aprecio mucho; pero en última instancia ¡eres sólo un simple individuo en un mundo enorme!

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Diseño de alfabetos de Arthur Baker:

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Un organismo es autónomo en su funcionamiento, pero adquiere sentido a partir de su entorno. Como unidad de sentido es diferente a su entorno y esa condición de autonomía es lo que lo hace pregnante. Puede ser extraído de su lugar de origen y seguir funcionando como unidad, pero despliega todas sus cualidades formales y semánticas si está inmerso en el lugar para el cual fue creado.

Su organización interna puede obedecer a leyes cuasi arquitectónicas o bien mandatos gestuales, mucho más orgánicos y sin leyes aparentes u obvias. Cualquiera de los dos caminos es posible, siempre y cuando respete el espíritu del repertorio del cual provienen los signos.
Es importante recordar que el organismo caligráfico es una unidad textual y como tal debe tener ritmo y belleza propia, para no verse fragmentado por los elementos que lo componen.
En el plano más formal posible, la relación entre los signos, sus contactos, sus superposiciones y espaciados (ya sea de interpalabra o propias de la interlínea) son los momentos en el que el diseñador debe tomar partido y trabajar en concreto. Muchas veces, la apropiación de los mismos signos y su adaptación para el contexto hacen la diferencia.

El ductus nos brinda la información necesaria para la construcción de los signos caligráficos que componen cada repertorio. Dicha información se puede separar en 3 partes:

1. Número de trazos que componen cada signo.
2. El orden secuencial en que deben ser trazados.
3. La dirección en que debe ir el instrumento en el momento de la escritura.

Al igual que en la música con las partituras, el ductus cobra vida cuando el escriba le imprime ritmo y gestualidad a cada uno los movimientos indicados. Es por eso, que el ductus es el punto de partida en la “ejecución” de cada repertorio, porque sirve como base para construir la interpretación personal de cada escritura.

NIVELES I Y II
Con Enrique Longinotti

Invitamos a todos los interesados a la presentación de nuestra cátedra, donde les mostraremos nuestra propuesta y proyectos para este año 2013.

VIERNES 22/02 – 19.30 HS. – FADU – Aula 302

Agradeceremos que compartas esta info